对于音乐家来说，听觉恐怕要比视觉显得更重要。在我国音乐史上就出现过不少有关这方面的奇闻趣事。
早在春秋战国时期，晋国上大夫伯牙有一次在旅途中抚琴时断了根弦，结识了对音乐造诣颇深的樵夫子期。正因为子期能凭听觉辨识曲调，当下，两位乐友便成为知音。后来人们还把伯牙弹奏，被子期听出的典故，用“高山流水”形容音乐的高妙。
孔子及其学生颜回对音乐也很精通。有一次，孔子在室内弹琴，颜回从外面回来，凭听觉辨出音乐中有凶杀之意，不免一惊。问明孔子后，才知刚才有只猫想捕捉老鼠，孔子见了不由在感情上也受影响，并在琴音中不知不觉表现出来，没想到被颜回听了出来。
三国时，女学者蔡文姬自幼听觉超凡。她6岁时，有一次，父亲抚琴时，琴弦断了。蔡文姬闻声就对父亲说：“第二根弦断了。”她父亲蔡邕以为她是偶然猜中的，就故意有断了一弦。他又问文姬，文姬再一次说对了：“断了第四弦。”蔡邕惊叹不已。后来，蔡文姬醉心音乐，创作了传世古琴名曲《胡笳十八拍》。
当代，音乐界听觉敏锐者也大有人在。我国国歌的曲作者聂耳，原名聂守信，他也有不凡的听力，音乐界挚友昵称他“聂耳朵”。后来，他索性改名“耳”，似乎展示他的听力在音乐方面超凡出众。
的确，人的耳朵是个重要器官，它能听到每秒钟16至两万次的机械振动波，不同的声波感受为不同高低的音调。音调的区分和耳蜗内基底膜的不同长度有关，就像弦乐器的短和长决定了音的高低一样。耳蜗底部的基底膜纤维最短，感受高音；耳蜗顶部的基底纤维最长，感受低音。这样，不同频率的声波，引起耳蜗的不同部位发生振动，因此人耳就能分辨出不同的音调。至于古今音乐界那些听力“鹤立鸡群”的奇才，与其说天赋秉异，不如说是对音乐有特殊的爱好和丰富的经验。
作者：欧阳军
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孔子及其学生颜回对音乐也很精通。有一次，孔子在室内弹琴，颜回从外面回来，凭听觉辨出音乐中有凶杀之意，不免一惊。问明孔子后，才知刚才有只猫想捕捉老鼠，孔子见了不由在感情上也受影响，并在琴音中不知不觉表现出来，没想到被颜回听了出来。
三国时，女学者蔡文姬自幼听觉超凡。她6岁时，有一次，父亲抚琴时，琴弦断了。蔡文姬闻声就对父亲说：“第二根弦断了。”她父亲蔡邕以为她是偶然猜中的，就故意有断了一弦。他又问文姬，文姬再一次说对了：“断了第四弦。”蔡邕惊叹不已。后来，蔡文姬醉心音乐，创作了传世古琴名曲《胡笳十八拍》。
当代，音乐界听觉敏锐者也大有人在。我国国歌的曲作者聂耳，原名聂守信，他也有不凡的听力，音乐界挚友昵称他“聂耳朵”。后来，他索性改名“耳”，似乎展示他的听力在音乐方面超凡出众。
的确，人的耳朵是个重要器官，它能听到每秒钟16至两万次的机械振动波，不同的声波感受为不同高低的音调。音调的区分和耳蜗内基底膜的不同长度有关，就像弦乐器的短和长决定了音的高低一样。耳蜗底部的基底膜纤维最短，感受高音；耳蜗顶部的基底纤维最长，感受低音。这样，不同频率的声波，引起耳蜗的不同部位发生振动，因此人耳就能分辨出不同的音调。至于古今音乐界那些听力“鹤立鸡群”的奇才，与其说天赋秉异，不如说是对音乐有特殊的爱好和丰富的经验。
作者：欧阳军
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